#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרה טמאה אני האם מועיל שוכבת אצלו ויודע בה שיש לה אמתלא?	"לדעת המע""מ בדעת הרמ""א מועיל ולדעת המע""מ ודעת הב""ח וש""ך בדעת הרמ""א אין מועיל אלא באופן שאמרה שמרגשת כאב בבני מעיה ולא כשאמרה טמאה אני וגם זה היינו דוקא שאין צריך לפרוש מיד ומ""מ צריך לשאול האמתלא משום היכא דאיכא לברורי."	קפה' ג'	"מע""מ בדעת הרמ""א, ש""ך וב""ח בדעת הרמ""א ומע""מ"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה החידוש בזה שאם עבר ימים שתוכל לספור ולטבול נאמנת?	"ט""ז שאפילו אם דרכה ללבוש לבנים ביום ו' ועכשיו אינה יכולה להטהר אא""כ לבשה לבנים ביום ה', ש""ך דאם עבר הימים נאמנת"	קפה' א'	"ט""ז, ש""ך"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין במסופק אם עבר זמן שיכולה לטבול האם נאמנת שטבלה?	כן	קפה' א'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	זינתה בנדות האם חשודה על בעלה?	לא משום שאין זה תיאבון גבי בעלה כמו גבי איש אחר	קפה' ב'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הכשילה בעלה בנדות האם נאמנת לומר שהיא טהורה? [קודם הוסת, בהגיע הוסת, ולומר שטבלה]	קודם הוסת נאמנת הגיע הוסת לא ולומר שטבלה נאמנת רק אם אין זה בימות החורף או שנותנים שכר על הטבילה	קפה' א'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איזה ג' אמתלות מצאנו בטור וב""י?"	לא היה לה כח, אחותו ואמו עמה בחצר, חשבה שטמאה	קפה' ב'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אמרה טמאה אני ואח""כ אמרה טהורה אני האם נאמנת?"	"תוכ""ד כן לאחר כ""ד לא"	קפה'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם כשהיא שוכבת אצלו צריכה לומר שטבלה?	כן	קפה' א'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם כשאומרת שאמרה טמאה אני דרך שחוק נאמנת?	לא	קפה' ב'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ביש לה מיגו דטבלתי האם נאמנת בלא אמתלא?	"בחו""ד כתב שלא"	קפה' ג'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין באמרה שטבילתה יהיה ביום ד' ואח""כ אמרה שטעתה וזה ביום ג'?"	בעצם נאמנת אבל בעל נפש יחוש אם אמרה כן ביום ג' דלמא יצרה אתקפה	קפה' א'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לבשה בגדי נדות האם נאמנת בנותנת אמתלא? והטעם	"לדעת הרמב""ן לא ובטור מקשה עליו, וברשב""א מבאר משום שעשתה מעשה, ובמהר""ל משום שזה בפני רבים וכן מביא ט""ז בשמו."	קפה' ג'	"רמב""ן, טור,&nbsp;רשב""א, מהר""ל"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עשתה מעשה או בפני רבים אבל לא היתה יכולה בלא זה האם נאמנת לומר אמתלא?	"לרמ""א וש""ך כן כיון שמה שאינה נאמנת הוא משום שהיתה יכולה בלי זה, לפלתי ותוה""ש אינה נאמנת, ולכאורה רק כשעשתה מעשה אבל לא בפני רבים, שהרי אינם סוברים כמהרש""ל (אמנם עיין תוה""ש בטעמו דמשמע שזה דוקא בפני רבים)"	קפה' ב'	"רמ""א ש""ך, פלתי תוה""ש"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	למה בסימן א' נאמן גם כשעשה מעשה?	"לט""ז הטור לשיטתו שגם בעשה מעשה נאמן, לש""ך משום שלא היה יכול בלי המעשה"	קפה' ג'	"ט""ז, ש""ך"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשאמרה שהחכם טיהר הכתם האם החכם נאמן להכחיש והטעם?	"כן לט""ז משום שסמכא עליה, לש""ך בשם ר""ן משום שכן הדין בכל עד מפי עד, ומה שכתוב בראשונים שצריך עדים היינו לענין כתובה"	קפה' ג'	"ט""ז, ש""ך"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אשה שרצתה להסתיר עיבורה האם מותרת לשמש עם בעלה והטעם?	"לרמ""א מותר משום שגילתה קודם אלא שמוסיף שמועיל אמתלא דאל""כ איכא איסור משום כל דבר שאסור משום מראית העין, לט""ז מותר משום שגילתה לפני זה ואין צריך לומר שמועיל אמתלא"	קפה'	"רמ""א, ט""ז"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם החכם נאמן להפסיד כתובה?	לא	קפה' ג'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מצאה דם בבוקר לאחר תשמיש האם צריכה כפרה? ביום הוסת ושלא ביום הוסת	"שלא בשעת וסתה לא משום שאין צריכה לבדוק לפני תשמיש, ולכאורה אפילו בשעת וסתה אמרינן שזה בא אח""כ"	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פרש הבעל באבר חי האם צריכה האשה כפרה?	כשאמרה לו שיפרוש כן, וכן כשסייעה במעשה שיפרוש, ואם אמרה לו סתם נטמאתי ולא עשתה מעשה לא	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שמשו שלא בשעת וסתה וראתה בשעת תשמיש האם צריכין כפרה? [ביש לה וסת, באין לה וסת]	"ביש לה וסת א""צ כפרה גם אם לא בדקה, ולהרמב""ם אפשר דרק אם בדקה קודם תשמיש כיון שצנועות בודקות לפני תשמיש גם ביש לה וסת.<div>ובאין לה וסת אם בדקה אין צריכה כפרה ואם לא בדקה צריכה כפרה חוץ מלהראשונים הסוברים שאין צריכה בדיקה גם כשאיין לה וסת</div>"	קפה' ד'	"רמב""ם, שא""ר"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשאומרת שמרגשת האם צריכה לפרוש באבר מת?	לא משום שטועה בהרגשת שמש	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נטמאה באמצע תשמיש מה יעשה?	ישהה בלא דישה ויפרוש באבר מת ולא יסמוך עליה שלא יהנה	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שמשו בטומאה במזיד האם מועיל להם כפרה? וא""כ כמה ימים צריכים להתענות?"	"לב""י משמע שאין מועיל, לחת""ס צריכים להתענות ע""ב או סב' יום"	קפה' ד'	"ב""י, חת""ס"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שמשו בטומאה בשוגג כמה ימים צריכין להתענות? בעל ואשה	"בבית יוסף כתב פעם אחד בשבוע מי' אייר עד ר""ה, ובדרכי משה מביא שצריכה מ' יום, וג' ימים רצופים או ב' כשהוא חלש הוי כמ' יום ומ""מ עדיף מפוזרים שיהא לבו נכנע, ובאשה יש להקל בתעניתה כיון שהיא חלשה."	קפה' ד'	"ב""י, דרכי משה"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נזכרו באמצע תשמיש שעכשיו יום וסתה מה יעשו?	יפרוש באבר מת	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יש חילוק לענין כפרה בין בן עשרים לקודם עשרים?	"בחת""ס כתב שזה רק לענין עונשים על חטאי המחודשים לשעה, ובפ""ת מקשה עליו מגמרא"	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשנטמאה באמצע תשמיש ולא אמרה לו האם הוי אונס? והטעם	"בחת""ס מסתפק אם אמרינן בזה תחילתו באונס וסופו ברצון והוי אונס או דרק באיש אחר אמרינן כן כיון שלא תהיה מותרת לאחר זמן ולגבי בעלה הוי מזיד וקרובה למשמשתו נדה"	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשצריכין כפרה האם אסורים לאכול בשר ולשתות יין ומתי?	"בב""י כתב שמותר, ובדרכי משה שאסורין, ובתוה""ש מסתפק אם אסורין בלילה שלפני או שלאחר משום שזה במקום קרבן ובקדשים הלילה הולך אחר היום, ומסיק בשם מהרש""ל דראוי לעשות שניהם"	קפה' ד'	"ב""י, דרכי משה, תוה""ש, מהרש""ל"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשרוצים לפדות התענית כמה צריכים לתת לצדקה?	"בבית יוסף מביא יב' פשיטין, ובדרכי משה יב' לכל יום,&nbsp; וברמ""א כותב שתלוי אם הוא עשיר או עני"	קפה' ד'	"ב""י, דרכי משה, רמ""א"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשחטא ב' פעמים כמה חטאות חייב וכמה פעמים צריכים להתענות?	"אם היה בהעלם אחד חייב רק אחד ומ""מ תשובה וכפרה צריך על כל כח וכח"	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מצאה לאחר תשמיש כתם על חלוקה וודאי שהיה שם לפני ששמשו האם צריכים כפרה?	לא משום שאין צריכה לבדוק החלוק לפני תשמיש	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הרגישה פחד פתאום האם צריכה לבדוק עצמה אח""כ? ואם שמשה ומצאה דם האם צריכה כפרה? והטעם"	לא משום שפחד פתאום גורם דם רב מיד ובהרגשה רבה ומדלא הרגישה אינה צריכה לחשוש	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ראתה כתם ואמרה לה חברתה שזה טהור וסמכה עליה ושמשה האם נחשבת שוגג? והאם צריכה כפרה כמו שוגג או כמו מזיד? והטעם	"קרוב למזיד ומ""מ אין צריכה כפרה יותר משוגג כיון שזה רק כתם"	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שמשו בנדתה באונס האם צריכים כפרה?	"לא, ובחת""ס כתב שמ""מ יתענה ב' ימים או יפדה"	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אמרה טמאה אני ואח""כ אמרה טהורה אני ונותנת אמתלא האם נאמנת?"	כן ומידת חסידות להחמיר על עצמו	קפה' ב'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה עדיף להתענות מ' יום מפוזרין או ג' ימים רצופים?	מפוזרין שיהא לבו נכנע	קפה' ד'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לדעת הסוברים שלבעלה א""צ בדיקה כלל איך יפרשו הגמרא דמאן דמתני הא לא מתני הא?"	"לרש""י מיירי בעסוקה בטהרות, לר""ת מיירי באינה עסוקה אלא דנקטינן כאידך דר""י אמר שמואל"	קפה' ב'	"רש""י, ר""ת"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רחב""א שמתיר אשה שאין לה וסת ע""י בדיקות האם מיירי לבעלה או לטהרות?"	לבעלה אלא שיתכן דנקטינן כוותיה רק לטהרות שהרי לבעלה חזינן במשנה דכל הנשים בחזקת טהרה לבעליהן דמשמע גם באין לה וסת	קפה' ב'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המשנה דאע""פ שאמרו דין שעתן צריכה להיות בודקת האם מיירי דוקא בעסוקה בטהרות או לא? ולמה?"	"מיירי דוקא בעסוקה בטהרות, לרמב""ם משום שלפני תשמיש א""צ מדינא ביש לה וסת, לשא""ר משום שיש לה וסת א""צ כלל לבדוק"	קפה' א'	"רמב""ם, שא""ר"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	המשנה דדרך בנות ישראל משמשות בשני עדים האם מיירי בעסוקה בטהרות או לא? והאם מיירי דוקא ביש לה וסת?	"לרמב""ם מיירי גם באינה עסוקה בטהרות ודוקא ביש לה וסת, לשא""ר מיירי דוקא בעסוקה בטהרות ואפילו אין לה וסת"	קפה'	"רמב""ם, שא""ר"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם האשה נאמנת על עד הבעל ולמה?	כן מתוך שנאמנת על שלה	קפה'&nbsp;		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	גילתה בפני רבים שהיא נדה, האם מועיל אמתלא? להלכה	"למהרש""ל לא, וכן פסק הט""ז, לתוה""ש ופלתי כן"	קפה' ב'	"מהר""ל ט""ז, פלתי תוה""ש"	
